佛与神的两大区别是什么?

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发表时间:2023-04-08 15:12来源:心灵爬虫

一、概念上的理解:什么是佛?什么是神?

1、佛

佛者觉也。佛是觉悟的人,人是未觉悟的佛。佛字人字旁,佛是人成。

①、佛是人成的意思,不是人经过修行,变得上天入地、神通广大,这在佛法看来,不算什么成就。觉悟了世间的真理,证得了生命的本性——成佛才是一个人的最高追求。佛度有缘人,无缘无份的人,佛也度不了。佛不是神,不是宇宙的主宰,佛是万知,不是万能。

②修行佛法的关键是抓住“我执”这个恶魔不放,要对付的是对自我的“执着”。“我执”是个内鬼,不是外敌。

③佛教各宗派之间虽观点不同、修行方法不同,但都只限于佛法内部的辩论,不会利用其他手段,为自己证明。

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2、神

①、中国神的概念。

在中国道教文化中,神多半与仙结伴而行,谓之神仙。神或仙也大都是人成的,掌管着世间的某些具体事物,例如山神、水神、土地神。玉皇大帝是众神的最高统领,神界基本上是参照人间社会结构描绘而成。

②、西方“神”的概念就厉害了。

神是一切万物的主宰,世间的一切都由他创造,由他所发生、所派生、所产生,他主宰一切,他不容质疑,他至高无上。

在这样的理念下,神代表绝对,代表真理,代表正义,代表唯一。至于神由谁来造?谁来管?谁来审判?据说,这事不可以问,没有答案,因此无法自圆其说。

二、佛与神的两大区别:佛是万知,神是万能;神是主宰,佛是人成。

1、佛并非唯一,佛有千千万万,因其愿力不同,因此度化的众生不同。佛与佛之间的关系是大海和大海之间的关系,在境界上没有谁高谁低,等无差别。

人人都有佛性,人人可以成佛,人是未来佛。人作为生命,有生命的基本属性,这个性叫人性或佛性。

人性本善与人性本恶的探讨,既都有道理,又都是偏见,如同唯心与唯物之争一样,都是站在不同的立场,探讨大致相同的一个问题,类似于站在截然相反的两面,去争论一枚硬币的正反。

根据佛法的内涵得出结论:我们这个世界是“无主宰、非自然”的。

没有一个神之类的存在,来主宰、操纵、控制、安排、决定世界,但世界有世界的运行法则:非自然。非自然的意思是说,这个世界之所以井然有序,是因为有客观规律的存在,这个客观规律在佛教里称为“因果”。

是佛发现了这个规律,不是佛创造了这个规律。这个世界有没有佛的存在,因果都存在。

2、上帝是唯一的神,人只是上帝的奴仆,人无论经由怎样的折腾和改造,也无法成神。人可以借由祈祷和忏悔得到神的护佑或宽恕,经上帝最后审判,人只有两个去处,或天堂或地狱。

三、两大宗教对世界格局、文化的影响

1、历史上多次发生过灭佛事件,却从没有因为佛教引起的战争。佛法以智慧和慈悲为基本核心内容,讲的是“不争就是智慧,不辩就是慈悲”。不入世参与世界纷争,这是佛教区别于其他宗教的显著特征。

2、上帝的唯一性决定了世界的纷争。纵观世界,不管是基督教宗教内部,还是针对其他宗教,血淋淋的战争从来没有间断,都在争这个世界唯一的神,都在以上帝的神圣之名,行苟且肮脏之径。

3、受基督教及西方哲学的逻辑具象思维二分法的影响,西方文化带有天然的排他性、唯一性、正义性的傲慢与偏见,由他们发起的殖民掠夺、血腥战争,是这个世界的祸源之一,烧杀抢掠,还振振有辞、正义凛然。在他们的字典里,征服与占领,是高贵和先进的象征,是拯救你的灵魂,是解放你的思想。

他们逻辑思维特别简单直接:既然我代表的是唯一正确,是真理,那么你与我不一样,就显然不正确,不是真理,必须得到救赎,得到惩治,纠正你的偏差,宣判你的罪恶,不服就打到你服,不低头就打到你低头,无论怎么看都绝非宗教本意,这是人祸。

如果上帝是这样的上帝,便没有资格称为上帝,直接审判好了,又何必师出有名呢?

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